同じくらいの高さのピークが３つ連なり、中央北面に御胎内がある。 浅間大菩薩＝コノハナノサクヤヒメをお祀りするのが浅間神社 浅間大菩薩が出現した場所が御胎内。 中に入って胎内巡りができる訳でもなく、過去に行われていた加持祈祷で焼けた岩穴があるだ…

虚空蔵さまの多くが星宮・妙見社となって行ったように 足利では仙元さまの多くが富士獄・浅間社と名称を変えていったが、いまも残る仙元宮があり、名称を変えたところでも石祠の額などに仙元宮の名が見られる。 明治以降は、石祠の額も浅間大神・扶桑教大神…

きょうは冬至の日ということで、星まつりの話し かつて足利の赤卍講では、冬至の日に「星祭り」と呼ばれる占いが行われていました。 信者が紙に願い事を書き、その紙を行者がお焚きあげをして燃え残りかたによって吉凶を占ったという。 お焚きあげによる占い…

栃木の民話に「娘の身代わりにヒツギに魚を詰めて焼き、偽りの葬儀をした」という物語があるが、 このときに焼いた魚がコノシロであるという。 「コノシロ」 天孫瓊瓊杵尊バージョン（＊解説するとしたらこんな感じ） サクヤ姫に一目惚れした天孫ニニギは、…

「足利学校国宝展」開催中 足利学校が所蔵する４種の国宝唐本が、足利学校内で初公開（今月30日まで） 国宝書籍４種77冊のうち４種16冊が展示されている。 南宋時代の木版印刷本であるが、作られて800年経つ書には見えない。 関東管領 上杉憲実寄進の書に「…

足利市の月谷町にある古刹、行道山浄因寺。夜半に雪が降ると早朝から写真愛好家が撮影に向かうという絶景ポイントでもある。 行道山へと向かう市道沿いに建てられた観世音菩薩像。 この尊像の南方には山神社、道向いにある崖の上には仙元宮の石祠が祀られて…

県立足利図書館で公開されている「足利の富士講 秘巻の霊統展」の襖絵は、２月１日から入れ替え展示されるようです。 この襖絵が浅間神社の社地に伝わっていたのでなければ、絵師英悦さんの絵と言うくらいにしか感じなかった訳ですが 大昔の足利学校の領民が…

県立足利図書館の展示室にて開催されていた「足利の富士講 秘巻の霊統展」 土日・祝日は、午後5時までとのことで、閉館前だったので一回り見てチラシをもらい帰ってきた。 足利に伝わる 御身抜きが７点に増え、御伝え や 祝詞なども加わり、以前に足利美術館…

群馬県の富岡製糸場が世界遺産に、富士山は登録一周年ということで あえて、栃木県の世界遺産「日光」につながるような話を。 梁田町の星宮神社から、まずは始めたいと思う。 梁田 星宮神社の本殿 日光の寺社を手掛ける職人達も、厳冬期の日光では寒くて仕事…

足利市梁田町にあった浅間神社は、道向いの星宮神社に合祀され、今は空き地になっている。 星宮神社に建つ石灯篭に見る、三光待講。 星宮の名にふさわしい、星信仰があったようですね。 富士山信仰でも星を祀る「星祭り」が見られ、 藤原月旺の巻物では三光…

足利の南大月の山を眺めると、浅間山や両崖山からも、松田ダム反射板鉄塔の白ボードが見えます。 戦前には、県内の約200ヶ所で行われた天祭。大月村でも「天ノ祭」を行った山が天道山です。 山頂には日月神社の立派なお宮が建っていましたが、昭和58年2月23…

嘉永6年2月、檀家廻りで大月村に訪れた富士御師への勧進差出（２２名分の初穂料）の筆頭者が 安藤氏であることが文書の記録によりわかっている。 大月村の安藤氏と聞くと、天道山、日月神社、天道宮、天の祭り、天満宮などを連想する。 また、足利田中町女浅…

足利大月町 東耕地 仙元宮神社 安政2年（1855）村上講 奉納の水盤 水盤の奉納者連名にある福地姓は、村上派の影響が強い足利市大月町や佐野市高山町に見かける。 仙元宮内にある村上講の藤紋は、扶桑教少講義 福地氏の板マネキ。 このほか、福富町の卍講でも…

登録名称「富士山‐信仰の対象と芸術の源泉」として、世界遺産に登録された 6月26日から 今日で半年。 栃木県足利市からでも、白い富士の山頂がはっきり見えるベストシーズンになりました。。 富士山信仰に興味はないという方。 夏に登山したから、富士山はも…

江戸時代中期、富士山北口登山道の茶屋として開業した「中の茶屋」（山梨県富士吉田市）に 建てられている、野州晴山講「（右卍） 登山百十一度 晴山永行（大正十年）」の富士講碑。 石碑には紙垂（しで）やワラジが結ばれていた。 （中の茶屋の向い側には、…

岡田商店が戦前に販売していた、富士山の手描き小絵馬 （五十部町新屋敷） シンプルに描かれた富士山ですが、とても力強く感じられます。 それは、この絵馬の神社幕と富士山が暗示しているデザインを 無意識のうちに読み取っているから？かも知れませんね。 …

数分で山頂に到着してしまう女浅間神社では、登山自体の楽しさを感じる ことは出来ませんが、少しでも富士登山の気分を味わうために考えて 富士講碑が配置されています。 女浅間神社の富士登山ガイド。 女浅間神社の一の鳥居を、富士吉田市の金鳥居に見立て…

赤万字の書かれた板マネキ（講の広告）は、館林市でも見られますが なんといっても圧巻なのは、山梨県富士吉田市上吉田にある北口御師 毘沙門屋さんでしょう。 上吉田の町が現在地に移転して来た元亀三年(1572）の「吉田之新宿帳」にも 記録が残る毘沙門屋さ…

鑁阿寺本堂の改修工事により、本堂の屋根瓦がツートンカラーになっていますね。 使える部材は残し、必要最小限の修理をしていくのではなければ それはただの「レプリカ」であると言われますので、瓦の色が馴染むのに 何年くらいかかるのかをチェックしていこ…

富士山の世界文化遺産登録が実現しますね。 ”おめでとうございます ” 文化的伝統と信仰・芸術源泉の山として 世界から認められた富士山ですが、 足利にも富士山信仰と、世界的な芸術作品として 富士山を描いた画家「田崎草雲」がいました。 6月1日の足利富士…

足利の大月村住「 斉藤与五右衛門 」の息子「権左衛門」は、江戸の茶問屋で働く 熱心な浅間信仰の信者であり、４世 月旺と共に、毎年富士山へ参拝をしていた。 天和３年、里帰りする権左衛門に誘われた「月旺・月心」が足利の大月村へやってくる。 月旺らと…

足利市大月町の仙元宮神社 旧社殿の祭壇には 左右の壁に、右万字紋（逆万字）が施されていた。 正面の壁には、「 ４世 月旺の御身抜（おみぬき）」が掛けられ 祭壇には、この神社に伝わる「赤富士御影」を祀ったのだろう。 神仏習合の時代、この右万字は「仙…

日本に伝わる万字の語源は、仏の胸・手足に見られる吉兆のしるしを意味する梵語 （サンスクリット語）であり、「吉祥」や「万字」と漢訳される。 天平創建当時の製造方法を用いて、CGで再現された国宝・盧舎那仏坐像の 胸には右万字が描かれていた。（NHK BS…

鑁阿寺 両界曼荼羅図（胎蔵界） 胎蔵曼荼羅は、八葉蓮華をかたどる「中台八葉院」を中心に「十三の院」からなり 大日如来の説く真理や悟りの境地を、視覚的に表現した曼荼羅である。 大日如来を取り囲む、4体の如来と4体の菩薩が「五転」と呼ばれる流れを表…

江戸の時代、富士の山頂を『八りう』と呼んでいた。 1300年頃の記録にも、「いただきに八葉の嶺あり」とあり さらに古い時代から『八りう』と呼んでいたと思われるが これは富士の頂上にある 8つの峰（八神峰）のことである。 この八神峰を、密教の曼陀羅に…

足利北部 名草岡成の「浅間講」では、富士山に登拝する代わりに浅間神社巡りをした。 （名草の浅間講は「お祭りのための講」で、お祭りでは太々神楽や屋台の出店で賑わったという。） この講では、浅間神社参りをするときに「八郡参り（ヤコオリ参り）」をす…

足利市大月町 仙元宮神社に奉納された絵馬の中には 「卍紋」と、その左右に「片手藤」紋が描かれている。 この絵馬に描かれているのは、足利大月町の仙元宮か または、富士山麓の北口仙元社（北口本宮冨士浅間神社）であるのか？ 現在の北口本宮冨士浅間神社…

木に取り込まれつつある供養塔 長谷川角行 直系の「6世 村上光清 ～ 10世 照清」までの5名の戒名が彫られている。 左側面は、「八世・十世の没年」と奉造立年。 正面の木に埋もれている部分には、中央の「中興開山ごうくう妙王光清居士」（村上光清）より 右…

富士行者 長谷川角行が、足利で布教活動をした文禄年間 （豊臣秀吉が、全国制覇を成し遂げてから数年たった1595年頃） 角行は、岩井村にて水行100日、続いて大月村にて滞在修業をしました。 特に足利郡大月村での布教は、大きな成功を収めたようです。 いま…

足利（旧足利・梁田郡） ＜河南エリア＞ ・男浅間神社 田中町（借宿町地内） 合目石・ 胎内洞穴（長谷川角行 霊窟） ・女浅間神社 田中町 逆卍 ・ 川上講石碑 ・四所神社 朝倉町 卍紋水盤 ＜北エリア＞ ・仙元宮神社 大月町東耕地 赤富士・絵馬・板マネキ・…